martes, 1 de junio de 2010
lunes, 24 de mayo de 2010
miércoles, 2 de diciembre de 2009
Desconfianza ante la Cumbre del Clima - 7 de diciembre, Copenhague
El tiempo de la esperanza está llegando a su fin y el viaje nos lleva hasta Copenhague. Muchos gobernantes, políticos y aprovechados viajarán por aquello de pasárselo bien con los amigotes haciendo gasto en las arcas públicas, sin intención de llegar a un acuerdo vinculante.Otros viajaremos mentalmente con cierto grado de desconfianza a la Cumbre del Clima que se celebra a partir del próximo lunes día 7.
Por eso, les animamos a estar atentos, a levantar un mensaje de desconfianza y de presión, para que los políticos, los de tu país, no se vuelvan con las manos vacías y nos dejen solos frente a este cambio dramático que se nos avecina.
Muestra tu estado de vigilia en las redes sociales, haz visible que esperas de ellos un acuerdo vinculante, que garantice un futuro sostenible para las generaciones futuras.
Coloca la imagen superior como foto de tu perfil en Twitter y Facebook desde ahora hasta el día 18, que es el plazo que tienen los líderes que hemos elegido para responder a nuestras esperanzas, y sabremos si están pensando en el futuro de todos o en el beneficio a corto plazo de unos pocos.
... a ver qué pasa...
miércoles, 30 de septiembre de 2009
Blog Action Day '09: Un sólo día, un sólo tema. Miles de voces… Cambio Climático
El Cambio Climático es el tema elegido para la nueva edición del Blog Action Day, la mayor acción gobal que realizamos los bloggers de todo el mundo, el mismo día y con el mismo mensaje de preocupación.El día 15 de octubre miles de blogs hablarán una misma conversación, cientos de miles de lectores leerán y comentarán poblando la blogosfera con todos los idiomas del mundo y un único mensaje: Que los líderes del mundo que se reunirán en Copenhague hagan un esfuerzo real y comprometido para luchar contra el Cambio Climático.
Blog Action Day 2009 será el evento de mayor impacto social que se haya hecho hasta ahora en la web. Un sólo día, un sólo tema. Miles de voces.
Tendremos ocasión de hablar de esta campaña y de amplificar la voz para que se oiga en todos los rincones del mundo. Si tienes un blog inscríbete en Blog Action Day '09 y promueve esta acción en las Redes Sociales.
Únete al grupo en Facebook Anótate la fecha en tus eventos.Quédense dentro y cierren las ventanas…
El pasado jueves 24 se presentó en la ANTI- Liburudenda (Bilbao) el libro “Quédense dentro y cierren las ventanas. Sociedad de consumo y apocalipsis zombi”.El libro “Quédense dentro y cierren las ventanas. Sociedad de consumo y apocalipsis zombi” coordinado por Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum y publicado por consonni, es una colección de escritos teóricos, citas y memorias relacionadas con las marchas zombis que tuvieron lugar en Utrecht y Barakaldo, donde cientos de zombis tomaron las calles en una acción, a medio camino entre la performance, la deriva y el teatro de calle.
Con textos del crítico de cine Jordi Costa, el filósofo Jaime Cuenca Amigo, la actual directora del espacio de arte contemporáneo The Showroom de Londres Emily Pethick, la actual responsable de proyectos de la Fundación Tapies (Barcelona) Laurence Rassel, y el cómic realizado por la dibujante Maaike Hartjes entre otras aportaciones.
http://www.parallelports.org/
lunes, 28 de septiembre de 2009
Manifestación en contra del “Anillo Insular” – 26/09/09
Visto en: ArribalasqueluchanLa marcha terminó en la Plaza de la Charca, frente al Cabildo Insular, donde se leyó el manifiesto titulado “Contra el poder y el dinero, la razón del Pueblo”. Entre el calor y los aplausos de la gente, el músico Kakó cerró el acto con alguna de sus canciones más críticas con el modelo de desarrollo social y económico que están sufriendo las islas.
[Ver galería de imágenes]
martes, 1 de septiembre de 2009
La humillación de la parrilla televisiva
Documental "El cuerpo de la mujer"
domingo, 28 de junio de 2009
¡Feliz Día del Orgullo!
Han pasado 40 años desde aquel fin de semana del 28 de junio de 1969 en el que un grupo de policías irrumpieron en el Stone Wall Inn, uno de los pocos bares de ambiente de la época en Nueva York, para supuestamente, llevar a cabo un control de bebidas alcohólicas. Pero el objetivo de aquella visita iba más allá, los agentes insultaron y agredieron a la clientela y después los echaron a la calle pero la resistencia a ser arrestados, provocó una batalla campal que se extendió varios días. Fue la primera vez que los agredidos no se sometieron y se enfrentaron a los policías que, cuando se vieron acorralados, avisaron para que les mandaran refuerzos. En poco tiempo el lugar se llenó de patrullas pero al tiempo la multitud que protestaba también se multiplicó, esta situación se mantuvo durante tres días y el fin de las protestas se saldó con un muerto y varios heridos y detenidos.
Se da por cierto que el estado de ánimo de los presentes en el bar después de haberse celebrado el multitudinario funeral de Judy Garland, un icono para la comunidad gay de EEUU, fue lo que les condujo a resistirse en lugar de someterse pacíficamente como había ocurrido hasta entonces. La leyenda también cuenta que cuando la policía irrumpió en el bar sonaba, en homenaje a la artista fallecida, su interpretación de "Over The Rainbow", que ya por entonces era un "himno gay", pues habla de un lugar "más allá del arco iris" donde los problemas desaparecen y los sueños se convierten en realidad. De ahí se extrae también la utilización de la bandera del arco iris como un símbolo del movimiento.
Después de los disturbios de Stonewall, ya no existía ninguna razón para seguir ocultando las ideas y fuerzas que se habían cocido a fuego lento en los años anteriores por parte de los colectivos de gays y lesbianas. En 1985, durante una conferencia internacional de coordinadores de asociaciones gays, se decidió elegir el día de los acontecimientos de Stone Wall de 1969 como el Día del Orgullo Gay y Lésbico. Hoy en día esta celebración también incluye a las mujeres y hombres transexuales y/o bisexuales.
Recordamos el 40 ANIVERSARIO de estos acontecimientos y manifestamos la necesidad de SEGUIR EN
No olvides que aún puedes acudir a esta celebración en Madrid el próximo sábado 4 de julio.
jueves, 4 de junio de 2009
El recuerdo de Tiananmen
La matanza de Tiananmen cumple hoy su 20 aniversario condenada al olvido de la sociedad y el Gobierno chino, pero con un aumento de las presiones internacionales para que Pekín amnistíe a los que participaron en las protestas y que siguen encarcelados.Como otros años, organizaciones de derechos humanos usaron hoy el aniversario para pedir a China que deje de ocultar aquella tragedia, a la que algunos aluden eufemísticamente como el "gran error de Deng Xiaoping", el entonces máximo líder chino (por contraposición a la Revolución Cultural, el "gran error" de Mao Zedong).
Ya el pasado año se le dio más eco a esta cuestión por la especial atención internacional que despertó en 2008 el país asiático por ser sede de los Juegos Olímpicos y se le criticó duramente su tratamiento del conflicto tibetano.
Memoria borrada
Se calcula que unas 130 personas siguen encarceladas por su participación en las protestas de 1989, en las que estudiantes, obreros e intelectuales pedían mayor apertura política.
Otros fueron encarcelados o sancionados en años posteriores por intentar tratar el tema en los medios de comunicación: sonado fue en 2007 el caso de un periódico, el "Chengdu Wanbao", donde varios redactores fueron despedidos por dejar que se publicara un anuncio rindiendo homenaje a las madres de las víctimas.
"Resulta lamentable que, desde hace 19 años, el Partido Comunista se dedique a intentar mediante la censura y la represión que desaparezca de la memoria la Primavera de Pekín", destacó Reporteros Sin Fronteras (RSF).
"Parecía más una fiesta que una protesta"
El cerrojo informativo hace que muchos de los jóvenes chinos, los de la generación del "hijo único" que nació a partir de los años 80, ignoren casi por completo lo ocurrido en 1989.
"¿Quién es ese señor?", pregunta Zhang Yue, una estudiante de español, al ver en un vídeo de YouTube la famosa imagen del hombre anónimo que paró durante unos minutos una columna de tanques en la Avenida de la Larga Paz.
Las generaciones anteriores sí tienen recuerdos, aunque no muy claros, de los incidentes de aquel año: "Me acuerdo de haber pasado por Tiananmen aquellos días y verla toda cubierta de tiendas de campaña, parecía más una fiesta que una protesta", asegura Huang Yong, profesor de mandarín.
Las protestas, que se iniciaron en abril de 1989, comenzaron de hecho en un ambiente casi festivo, con estudiantes acampados en Tiananmen, cantando y pidiendo pequeños cambios ideológicos en el seno del Partido Comunista, al que algunos de ellos pertenecían.
Pero más tarde algunos integrantes de la protesta radicalizaron su postura, como la célebre Chai Ling, aquella estudiante que ahora vive de su empresa en EEUU y que entonces gritaba consignas democratizadoras con su megáfono.
Acabar con las protestas a cualquier precio
También había división en el Gobierno chino acerca de cómo lidiar con los manifestantes, que con el paso de los días comenzaban a hacer temer una caída del régimen comunista similar a las que aquellos años se estaban produciendo en Europa Oriental.
El entonces secretario general del Partido Comunista, Zhao Ziyang, llegó a reunirse con los estudiantes y les mostró su apoyo -lo que le costó el puesto-, pero finalmente triunfó la "línea dura" del primer ministro Li Peng, partidario de acabar con las protestas a cualquier precio.
Veinte años después, China sigue callada ante lo ocurrido, con escasas excepciones:
Una de ellas es la asociación Madres de Tiananmen, encabezada por Ding Zilin, que puso en marcha una página web para intentar restaurar la memoria, aunque fue bloqueada por la censura china poco después de ser creada.
La bandera nacional de Tiananmen debería ondear hoy a media asta por las víctimas de 1989.
martes, 19 de mayo de 2009
QUEREMOS LA PALABRA SOSTENIBILIDAD EN EL DICCIONARIO DE LA RAE
¿Sabías que la palabra “sostenibilidad” no está en el diccionario de la RAE?
Esta plataforma ciudadana pretende encontrar una definición entre todos.
Para conseguir este objetivo se ha creado una web:
http://www.sostenibilidadaldiccionario.com
Crea tu propio carril bici
Lo que estos/as chicos/as proponen va más allá de sólo hacer las cosas por uno mismo y deja en “evidencia la ineptitud del los gobernantes para pensar más allá del automóvil”, como ellos mismos lo describen.
La propuesta: crear ciclopistas urbanas!
¿Cómo? el manual no lo puede explicar mejor. Lo pueden bajar directamente de su blog o de aquí. Una manera realmente sencilla de transformar y retomar el espacio público.
Luther Blisset
sábado, 4 de abril de 2009
Lecciones de Seattle para Londres
Por Amy Goodman - Democracy Now! - Friday, Apr. 03, 2009 at 3:41 AM
Las protestas dominan las noticias, mientras los líderes mundiales se reúnen en Londres para asistir a la Cumbre del Grupo de los Veinte. La guerra, la economía, la globalización corporativa y la oposición popular al rescate financiero están en el primer plano.
Por Amy GoodmanLos ejecutivos reciben grandes compensaciones mientras los trabajadores y los sindicatos son obligados a hacer concesiones. El Presidente Barack Obama heredó una serie de crisis profundas e interrelacionadas, sin embargo se ha generado una gran expectativa a nivel mundial de que él puede ser el agente del cambio.
La semana pasada, Obama realizó una conferencia “Abierta a Preguntas” en la Casa Blanca, que fue trasmitida a través de Internet. Las preguntas fueron planteadas previamente por el público y se realizó una votación para determinar su popularidad. Esta es la respuesta de Obama a una pregunta sobre la marihuana:
“Debo decir que hubo una pregunta que tuvo muchos votos y es si legalizar la marihuana mejorará la economía y la generación de empleo. No sé qué dice esto sobre la audiencia de Internet, pero esta fue una pregunta bastante popular y queremos asegurarnos de que sea respondida. La respuesta es no, no creo que sea una buena estrategia para el crecimiento de nuestra economía”.
La popularidad de esa pregunta podría señalar la preocupación del público ante la política de drogas de Estados Unidos, y el impacto negativo que ha tenido la llamada guerra contra las drogas en nuestra sociedad.
Esta primavera estoy realizando una gira por todo el país, en la que visitaré más de 70 ciudades. En Seattle, entrevisté a un fuerte crítico de las leyes sobre drogas de Estados Unidos, que me dijo: “De hecho, apoyo la legalización de todas las drogas”.
Estas palabras provinieron de un defensor bastante inusual: el ex Jefe de Policía de Seattle, Norm Stamper. Stamper es miembro de la junta asesora de la Organización Nacional por la Reforma de las Leyes de la Marihuana (NORML, por sus siglas en inglés) y portavoz de la organización Law Enforcement Against Prohibition (Aplicación de la ley en contra de la prohibición o LEAP, por sus siglas en inglés). Stamper explicó: “Hemos gastado un billón de dólares en la consecución de esa guerra desde que Richard Nixon proclamó a las drogas como el enemigo público número uno y declaró una guerra abierta contra las drogas, y ¿qué resultados podemos mostrar? A pesar de que los índices pueden fluctuar, las drogas están disponibles más fácilmente hoy en día, a precios más bajos y a niveles más altos de potencia que nunca antes. Entonces es un fracaso colosal. Y la única forma de provocar la quiebra de estos cartels, y de reestablecer la salud y la seguridad en nuestros barrios es regular ese comercio, en lugar de prohibirlo”.
Mientras Stamper promueve una reforma, su sucesor como jefe de policía de Seattle, Gil Kerlikowske, como escribió Stamper en su blog, “está en camino al otro Washington para asumir el cargo de ‘zar de las drogas’…para defender la permanencia de las leyes de drogas del país”.
La Secretaria de Estado Hillary Clinton reconoció recientemente, camino a México, “Nuestra demanda insaciable de drogas ilegales estimula el tráfico de drogas”. También estimula una creciente población carcelaria (algunos estados que tienen problemas financieros están liberando a delincuentes no violentos vinculados a las drogas para ahorrar dinero), la militarización de la frontera entre Estados Unidos y México, y la epidemia de violencia vinculada a las drogas en México. Los cartels compran rifles de asalto AK-47 y otras armas en Estados Unidos, y luego las ingresan ilegalmente a México. Paul Helmke, presidente del Centro Brady para Prevenir la Violencia con Armas, me dijo hace poco “La gente de México se dio cuenta de lo que los delincuentes en Estados Unidos se dieron cuenta hace mucho tiempo: Nuestras leyes débiles y casi inexistentes en Estados Unidos están facilitando que estas armas ingresen a México”.
Con la creciente aceptación estado tras estado de los usos médicos de la marihuana, con la despenalización de la posesión de pequeñas cantidades en varias jurisdicciones y con el alto costo del encarcelamiento en comparación con el tratamiento, el sentimiento público parece inclinarse a favor de un cambio.
Norm Stamper demoró años en aprender las difíciles lecciones de la fallida guerra contra las drogas. Las lecciones difíciles parecen ser su fuerte.
El era el Jefe de Policía de Seattle durante las protestas contra la Organización Mundial del Comercio en 1999: “Cometí errores graves previo a esa semana y durante esa semana y lo único que puedo decir es que lamento muchísimo no haber hecho determinadas cosas y haber hecho otras. No vetar una decisión de utilizar agentes químicos, también conocidos como gases lacrimógenos, contra cientos de manifestantes pacíficos. Como jefe debería haberme dicho: ‘Por un bien mayor, no deberíamos haber traído esos agentes químicos. Creo que no deberíamos haber aumentado los riesgos’. No culpo a quienes estuvieron allí, me culpo a mí mismo”. Ahora él suena más como uno de los manifestantes en contra de la OMC a los que sus fuerzas lanzaron los gases lacrimógenos: “Ahora estamos cosechando lo que sembramos en la forma de globalización desenfrenada y libre comercio sin trabas y creo que es hora de que todos nosotros en este país, mientras intentamos salir de esta crisis económica mundial, analicemos realmente lo que significan los problemas de justicia social y económica dentro del contexto de la globalización”.
Los líderes del G-20 en Londres, y los que asistan a la cumbre de la OTAN después, tienen la oportunidad de aprender de Norm Stamper, ordenarles a sus fuerzas de seguridad que guarden las pistolas de choques eléctricos y los gases lacrimógenos, y sorprender al mundo al considerar seriamente las voces de los que están manifestándose afuera.
viernes, 3 de abril de 2009
Menos mal que no censuraron esta portada del Jueves!
Hay que disfrutar de la creatividad y el punto irónico de la revista "El Jueves" que queda plasmado en portadas como ésta...jueves, 2 de abril de 2009
No somos vuestras abuelas
María Ptqk, Berlín (Alemania)
- MIGUEL BRIEVA
“Las mujeres viejas estamos en la primera línea en todas las cuestiones de justicia social, no sólo las que se supone que nos afectan de forma más directa, como la sanidad o los servicios sociales. Nuestro objetivo es acabar con nuestra invisibilidad y con las actitudes discriminatorias que nos ignoran, nos banalizan y nos degradan. No hablamos de respeto, porque el respeto muchas veces está teñido de condescendencia. Hablamos de igualdad”. Quien se expresa así es Cynthia Rich, integrante junto a Mannie Garza y Janiec Keaffaber del colectivo activista Old Women Movement, fundado en San Diego, California, en 2001.
Old Women Movement surgió tras la muerte de Barbara MacDonald, ensayista y pionera en la lucha social contra el edadismo, una forma de discriminación tan invisible y arraigada que casi no se conoce ni su nombre. “El edadismo está muy interiorizado, incluso por personas que en otras cuestiones son progresistas y entre los propios viejos. Está tan metido en nuestros hábitos que ni siquiera sabemos reconocerlo”.
En su web, el colectivo señala algunos ejemplos de conductas típicamente edadistas, como preguntar sistemáticamente a las viejas por su salud, halagarlas diciendo que aparentan menos años o felicitarlas y sorprenderse cuando hacen algo que en personas de otra edad se considera normal, como acudir a manifestaciones o firmar manifiestos activistas.
Con el edadismo como eje, estas tres mujeres participan en los movimientos sociales californianos desde 2001. Su primera acción sentó las bases de la lucha contra la especulación inmobiliaria en San Diego, y en 2003 organizaron protestas contra la invasión de Iraq y un luto silencioso en varias fronteras internacionales en solidaridad con las mujeres iraquíes. “Llevamos años en esto y sin embargo hay compañeros que nos siguen haciendo comentarios condescendientes del tipo: ‘veamos si estas señoras necesitan algo’. Como si no pudiéramos ser más que personas dependientes”.
Discriminación
El edadismo no es sustancialmente distinto de otras formas de discriminación, como el racismo o la xenofobia, y buena parte del trabajo empieza por el lenguaje, por reivindicar el uso político de la palabra cargada de desprecio: vieja. “Es una descripción fáctica, no un insulto. Mientras siga siendo humillante que te llamen vieja seguirá siendo humillante ser una vieja”. Y también aquí el cuerpo es uno de los campos de batalla. “Se nos ha hecho creer que nuestros cuerpos son horribles y debemos avergonzarnos de ellos, que es natural que los otros sientan rechazo hacia nosotras y que todas las demás mujeres hacen cualquier cosa para no tener nuestro aspecto”. Rich insiste en que la discriminación por razón de la edad no afecta por igual a hombres y mujeres y que el edadismo es una forma de sexismo.
El mundo está gobernado por hombres viejos pero las mujeres de la misma edad se ven completamente excluidas de la esfera pública, encerradas en un estereotipo que las reduce a sus roles en la familia. Del mismo modo que en los ‘60 y los ‘70 se deconstruyó la idea social de la mujer, hoy es necesario deconstruir los estereotipos que pesan sobre las viejas. “Hasta hace poco las mujeres sólo existíamos dentro de la familia, como madres o esposas. La esposa modélica de los años ‘50 era sumisa, dependiente e inofensiva. Con nosotras pasa lo mismo. Estamos reducidas a la figura de la abuela, aunque ni siquiera tengamos nietos”. Claro que hay excepciones notables de mujeres que, pasados los ‘60, han llegado a puestos dominantes en la política o en la sociedad. Es lo que las Old Women Movement califican como ‘tokenismo’: permitir que personas de sectores marginados accedan a los privilegios del grupo dominante sirve para mantener el statu quo y hacer creer que no existe realmente un problema de discriminación.
“Las viejas somos el futuro”
Aunque las protagonistas de las revoluciones feministas en los ‘60 y los ‘70 hoy están llegando a viejas, el edadismo nunca ha formado parte de las agendas feministas. Faltan modelos de referencia, espacios en los que compartir experiencias y diálogo intergeneracional. “Las mujeres llegamos a viejas sin saber nada sobre la invisibilidad y la exclusión con las que vamos a encontrarnos. Y lo peor: habiendo interiorizado todos los estereotipos sociales edadistas”. En opinión de Rich es crucial que las mujeres entiendan que, al aceptar los estereotipos sociales sobre las viejas, se tienden una trampa futura a sí mismas. “El poco poder que pueda obtener una mujer por ser joven lo pierde por cada año que envejece. La de 30 pierde poder por no tener 20, la de 40 por no tener 30, etc. El edadismo desempodera a todas las mujeres, cualquiera que sea su edad”. En sus acciones, las Old Women Movement siempre acuden acompañadas de una gran muñeca con el rostro de la artista alemana Kathe Kollwitz y ataviadas con camisetas diseñadas por ellas mismas en las que se puede leer: “Las viejas somos vuestro futuro”. Un buen lema para empezar a mirarlas con ojos distintos.
Receta para pasar hambre: El fracaso del mundo respecto a la alimentación
«Según el Programa Mundial de Alimentos (PMA), se está produciendo un cambio radical en la naturaleza del hambre: “No es un problema de disponibilidad, como ocurriría en situaciones de sequía, sino de accesibilidad y afecta especialmente a la población que depende de los mercados.” En algunos lugares del mundo, la causa del hambre rara vez se debe a la escasez de alimentos sino más bien a una disminución del poder adquisitivo. La comida está allí, pero la gente no puede permitirse pagarla. Tampoco puede hacerlo el PMA, pese a que necesita alimentar a un mayor número de personas que hace sólo un año.Entre los numerosos grupos más afectados se encuentran los grupos tanto rurales como urbanos de personas pobres y los pequeños agricultores de África, Asia y América Latina. El PMA, ha advertido de que la crisis es muy diferente a todo lo que el mundo ha presenciado antes. Las solicitudes de ayuda alimentaria proceden de muchos países diferentes de manera simultánea, en regiones que no suelen verse afectadas por las hambrunas, explica. Y la crisis golpea de manera diferente en función de los ingresos. Para las personas que viven con un ingreso medio, el alza de los precios de los alimentos puede hacer necesario reducir la atención médica y el ahorro para la pensión; para los que viven con 2 dólares al día, significa menos carne y tener que sacar a sus hijos de la escuela; y para los que viven con menos de 1 dólar diario, el aumento de los precios de los alimentos significa tener que vivir sin carne ni verduras para conseguir solamente cereales. Para los más pobres, aquellos que tienen que vivir con menos de 50 centavos de dólar por día, es una tragedia. Si los países en desarrollo hubieran seguido siendo exportadores netos de alimentos, podrían haberse beneficiado del aumento de los precios de los alimentos. Pero parte de la explicación a esta crisis es que la liberalización del comercio internacional ha transformado muchas de sus economías para dejar de ser exportadores netos y convertirse en importadores netos de alimentos. Es por eso que los países en desarrollo ahora están pagando un precio muy alto».
Extracto del informe “Recetas para pasar hambre: el fracaso del mundo respecto a la alimentación“. Este documento, esencial para entender una de las crisis más antropológica de la historia de la humanidad, augura que el número de personas que no tienen lo suficiente para comer se ha incrementado en 150 millones durante 2008 y, que es probable, que la galopante crisis económica mundial provoque alcanzar la obscenidad de 200 millones de personas en 2009. ¿Abordarán este tema en la cumbre del G20 que actualmente se está celebrando?
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